Post

IL SIMPOSIO DI EROS

Immagine
  Il simposio di Eros è un celebre dialogo di Platone, in cui gli invitati elogiano e tentano di descrivere la natura di Eros. La natura di Eros è di essere amante della bellezza e la sua funzione è di fare da tramite fra la dimensione terrena e quella sovrasensibile. Essendo appunto un grande demone in grado di mettere in comunicazione gli uomini e le divinità. Per quanto riguarda i genitori un mito dice che Eros sia figlio di Poro e Penìa. Poro—rappresenta—> l'intraprendenza e l’avventura Penìa—rappresenta—> povertà, indigenza e bisogno

SOCRATE

Immagine
Socrate nasce tra il 470 e il 469 a.C. e muore nel 399 a.C. Non lasciò alcuno scritto del suo pensiero, poiché riteneva la conoscenza un divenire continuo e preferiva il contatto diretto con le persone. Era inoltre convinto che fossero il linguaggio e il dialogo a portare alla crescita dell’individuo. Ciò che conosciamo di lui, ci è stato quindi trasmesso attraverso testimonianze indirette dai suoi discepoli, in particolare da Platone e Aristotele, ma anche Aristofane e Senofonte. Aristofane scrive “Le nuvole”, in cui prende in giro Socrate, utilizzandolo come capro espiatorio caricato di tutti gli aspetti “negativi” della scena culturale del momento, come ad esempio l’essere disoccupato e nullafacente. Una scena della commedia prefigura inoltre il dramma della sua condanna a morte da parte del tribunale di Atene. Venne condannato dai democratici, allora al potere di un sistema politico fragile e vacillante, che avvertivano come minaccia le istanze critiche di un personaggio influ...

ZENONE e la confutazione delle tesi sul movimento

Immagine
  ZENONE - Zenone di Elea, é un fedele discepolo di Parmenide -in particolare difendeva le tesi del maestro sull’essere: sosteneva inoltre che chi sarebbe andato contro l'idea di Parmenide  (l'essere è uno ed immutabile) si sarebbe successivamente imbattuto in contraddizioni logiche -Zanone confutava con la sua dialettica coloro che affermavano ‘la pluralità dell'essere delle cose’ (dei pitagorici) e ‘il movimento’ (di Eraclito e gli eraclitei) -un’importante tesi di Zenone sono i paradossi: come nell’esempio di Achille e della tartaruga, che Zenone usò per confutare la tesi a favore del movimento. Spiega che se Achille parte dal punto A e la tartaruga, con molto più vantaggio di lui, parte dal punto B, per Achille non sarà possibile raggiungere lo stesso punto della tartaruga, perché, per quanto piccolo, anche la tartaruga si muove percorrendo un pezzo di percorso.(Se Achille parte dal punto A e la tartaruga parte da B, quando Achille arriverà al punto B la tar...
Immagine
  FILOSOFIA (pg. 106-112) Socrate -filosofo greco antico contributo più importante che egli ha dato alla storia del pensiero filosofico consiste nel suo metodo d'indagine: il dialogo   riconosciuto come padre fondatore dell' etica o filosofia morale Missione di Socrate Socrate, essendo saggio, la sua missione è quella di invogliare i suoi simili per renderli consapevoli di sé, essendo virtuosi e felici. (la virtù e sapere, quindi la virtù e la felicità) -agire consapevolmente vuol dire realizzare ciò che è meglio per noi e per la nostra felicità -Socrate sottoponeva i suoi cittadini e discepoli a un esame critico, per verificare la certezza delle loro convinzioni Il dialogo Socratico e la Maieutica -metodo di indagine di Socrate rappresenta uno sviluppo di quello dei sofisti: si basa sull’argomentazione discorsiva (infatti i suoi dialoghi non sono lunghi e complessi ma molto sintetici e comprensivi) il suo metodo di dialogo tra persone che.. -sono interessa...

EMPEDOCLE ANASSAGORA E DEMOCRITO (pg. 53-65)

Immagine
FILOSOFIA (pg. 53-65) EMPEDOCLE ANASSAGORA E DEMOCRITO Empedocle le quattro radici -Empedocle ritiene che tutto abbia origine per composizione e scomposizione di quattro radici originarie: ACQUA,ARIA, TERRA E FUOCO -queste radici si compongono e scompongono per l’azione di due principi: l’amore e l’odio Anassagora i semi Nella scala delle piccolezze non c’è il minimo, ma sempre un più piccolo, in base al principio per cui è impossibile che ciò che è non sia. Una volta avvenuta la divisione, bisogna riconoscere che le cose prese nel loro complesso non sono né di meno né di più – non essendo possibile che siano più di tutte – ma sono, tutte insieme, sempre eguali. Tutta la realtà è composta da Semi invisibili ma qualitativamente diversi (semi di oro, di pietra...) Ogni seme è presente in tute le cose, seppur in proporzioni diverse. I semi sono infinitamente divisibili: non vi è una grandezza minima e non vi è una grandezza massima. Tutte le altre cose partecipano di tutto: la mente, inve...

L’ESPERIENZA DEL DIVENIRE E IL PENSIERO DELL’ESSERE (pg. 30-43)

Immagine
  FILOSOFIA (pg. 30-43) L’ESPERIENZA DEL DIVENIRE E IL PENSIERO DELL’ESSERE Il problema dell’essere  -fino ai Milesi i filosofi si ponevano il problema di cercare un principio fisico e materiale della natura -dal Vi secolo, invece, la realtà materiale comincia ad essere descritta come vera apparenza dietro la quale occorre cercare qualcosa di più vero, un essere unico, eterno e immutabile. —>si va alla ricerca dell’autentico Essere delle cose, che sta oltre la superficie sensibile e materiale delle cose stesse. che cosa vuol dire l’Essere? -l’Essere è un termine filosofico fondamentale e designa tutto ciò che è, tutto ciò che si può pensare come qualcosa che è -l’Essere è quindi la caratteristica assolutamente primaria di tutte le “cose che sono”, cioè di tutti gli enti >la disciplina filosofica che studia l’Essere in generale è l’ontologia (= discorso sull’Essere) ci sono diversi pensieri e teorie sull’essere: Eraclito    =l’essere è panta rei...

arché

Immagine
arché arché = l’origine di tutto Talete acqua —>principio da cui dipende la vita di tutti gli esseri viventi e da cui tutte le cose derivano Anassimandro áiperon —> principio da cui tutte le cose derivano per separazione e differenziazione Anassimene aria —> principio divino che anima il mondo e da cui tutte le cose derivano per rarefazione e condensazione  Pitagora numero —> principio originario alla base della struttura geometrica della realtà